略论大学生公民道德判断力的培育及其路径

戴春平

（河源职业技术学院 继续教育处，广东 河源 517000 ）

摘 要 ： 大学生公民的道德判断是指大学生对自己和他人的行为作出善与恶、真与伪、美与丑等的评价、权衡和选择。其核心问题是区分善恶。本文从四个方面论述了大学生公民道德判断力的培育，并提出七个方面的培育策略，这将对加强大学生公民道德建设，实现“以德治国”具有重要的现实意义。

关键词 ：大学生；公民；道德判断力；培育；路径

1 前言

    大学生的道德判断力是我国建设文明法治社会的重要支点之一，也是奠定大学生实实在在成为一个具有公民道德的现代公民的基石。道德判断力是社会公民遵守道德规范，形成社会公德、职业道德和家庭美德的基本素质条件。大学生公民的道德判断是指大学生对自己和他人的行为作出善与恶、真与伪、美与丑等的评价、权衡和选择。其核心问题是区分善恶。在现代社会，公民道德判断的实质是社会公民在道德层面对个人、社会和国家之间的利益关系的选择。现代大学生只有具备正确的道德判断力，才能在纷繁复杂的道德观念和道德现象面前作出符合社会道德规范的选择。大学生公民道德判断力的培育，对加强大学生公民道德建设，实现“以德治国”具有重要的现实意义。

2 大学生公民道德判断力的培育

2.1 以公民意识作心理预期

    大学生公民意识是大学生公民进行道德判断的心理前提条件，良好的大学生公民意识可以成为大学生公民道德判断的正确心理预期。大学生公民意识是大学生公民对自我、社会和国家状态的认知或行为方式。大学生公民意识的核心内容是大学生公民对权利和责任的认知。大学生公民意识主要表现在三个层面：大学生公民对自身主体地位的确认；对国家责任与个人权利之间关系的确认；以及大学生公民具有法律意识。从逻辑上讲，大学生公民必先确立起作为大学生公民的主体性意识，才有可能产生对社会和国家尽大学生公民责任的社会性意识。长期以来，我国的传统道德教育推崇整体主义价值观，重视人的整体性和社会价值，忽略人的主体性和个体价值。因此，国人只重视虚泛的“民族”意识，忽略人的主体权利意识；只懂得“从众式”捍卫国家利益，不知道捍卫个人权益；只知道有“人治”，不知道有法治，因而大学生公民意识缺乏。不具备大学生公民意识的大学生公民，很难具有道德判断力，更难以成为一个真正意义上的爱国守法的大学生公民。

2.2 以完善的制度性道德体系作准则

    制度性道德体系是否完善，决定着大学生公民道德判断是否正确。制度性道德体系是指存在于社会基本结构并渗透于经济、政治、法律等制度中的道德原则的总称，也即制度化的道德。邓小平曾说：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”罗尔斯在《正义论》一书中指出：离开制度的正义性来谈论道德的完善，那只是充当了牧师的角色；社会道德“失范”的根源，主要不是个人道德修养问题，而是制度本身的正当性发生了问题。可见，制度的好坏决定着道德判断的价值取向，制度的缺陷必然导致道德判断的失误。只有建立合理、完善的制度性道德体系，才能形成正确的道德规范。只有形成正确的道德规范，才能为大学生公民道德判断提供正确的基本准则。当前在大学生公民道德实践中存在一个认识误区，认为国家颁布了“大学生公民基本道德规范”后，大学生公民道德判断问题便是大学生公民个人的事情。其实，在一个制度性道德体系不完善的社会，尤其是在一个许多制度和规章不健全的公共道德环境下，大学生公民个人是难以独善其身并作出正确的道德判断的。目前我国的公共道德环境未尽如人意，根源在于道德制度的漏洞——旧的道德体系被抛弃后，新的道德体系未能确立。因此，完善制度性道德体系已成为不容忽视的问题。如何在道德实践中不断实现新道德准则、新道德精神的制度化，成为当前公共道德建设的关键所在。

2.3 以正确的道德评价方法作导向

    首先，要从思想方法上对大学生公民进行历史唯物主义道德观的正确引导。应把道德现象和道德行为置于一定历史阶段的经济、社会和政治关系中去考察。比如在当前社会主义市场经济阶段，利益关系问题是道德评价中不可回避的重要问题，必须以正确的方法引导大学生公民处理好个人、社会和国家间的利益关系。又如在对当前社会总体道德水平的评价上，不能因为当前的局部“道德失范”而否定整体上社会道德进步上升的趋势，在思维方法上犯以偏概全的逻辑错误。其次，要在道德实践中以政策导向和舆论氛围引导大学生公民的道德评价。在社会交往中，如果一个人严重损害他人利益，人们会判断其“缺德”；如果一个人能先考虑他人或集体利益，后考虑自己利益，人们会判断其具有“美德”；如果一个人能牺牲自己利益而成全集体利益，人们会判断其“高尚”。这都是政策导向和舆论氛围影响的结果。

2.4 以大学生公民道德教育作基本路径

    大学生公民的道德判断力并非发自天然，而是社会的产物，需要教化才能滋生。学校教育则是大学生公民道德及大学生公民道德判断力生长的基本路径。长期以来，我国的学校教育一直欠缺大学生公民道德教育这部分内容。我国自小学、中学到大学的教育中，基本上只有思想政治教育，几乎没有真正意义的、系统的大学生公民教育内容。而许多发达国家和地区在其现代化进程中，都在学校阶段开设大学生公民教育课程，以培育大学生公民的主体性和对国家的责任感。实践证明，凡是注重学校大学生公民教育的国家和地区，其大学生公民意识和大学生公民道德判断能力的总体水平相对比较高，反之则比较低。

3 大学生公民道德判断力的培育的路径

  （ 1 ）学校德育工作也应树立以人为本的新理念。既要坚持教育、引导、鼓舞、鞭策，又要尊重、理解、关心、帮助。德育不仅要重视说服教育、规范管理，也要重视情感因素。从思想认识到理想信念、道德人格、伦理规范都应当融入情感。

  （ 2 ）高校思想道德教育要从传授道德知识、灌输现成结论，转移到让学生提高道德辨析力、判断力、选择力和创造力的教育上；从成人式的说教转移到寓教于乐、寓教于动上来，增强吸引力和感染力。

  （ 3 ）从只重课堂教学转移到既重视课堂教学又注重实践教育、体验教育、养成教育，引导学生自主参与、自觉实践。坚持求真务实的精神，要求高校的德育工作贴近大学生的思想实际，贴近大学生的生活实际，贴近大学生群体，准确把握新形势、新环境下大学生思想道德观念出现的新变化，根据大学生道德品质形成的规律，增强工作的针对性和实效性。

  （ 4 ）确定主题，抓住核心，突出重点，扣紧薄弱环节，构建大学思想道德教育新架构。大学思想道德建设必须抓住弘扬和培育民族精神这个主题，把握爱国主义这个核心，以中华传统美德教育、革命传统教育为教育重点。还要着眼于解决诚信教育这个薄弱环节，营造以守信为荣，失信为耻的校园文化氛围。

  （ 5 ）明确任务，找准工作突破口。《意见》提出了未成年人思想道德建设的四项主要任务。这四项任务，既是政府和全社会的共同任务，也是各级教育行政部门和高校的任务。学校是对大学生进行思想道德教育的主渠道，必须明确任务，扎实推进高校思想道德建设。

  （ 6 ）建立学校、家庭、社会合力育人工作机制，确保“两个落实”。一是实施方案落实，做到教育内容、教育时间、教育途径、教育方式、教育责任人落实到位。二是教育经费落实。组织实施要抓好“两个主要途径”。一是抓好课堂教学主渠道，积极推进弘扬和培育民族精神教育进课堂、进教材、进学生头脑。使学生获得基础知识与基本技能的过程同时成为学习和实践民族精神学会做人的过程。二是抓好专题教育和社会实践活动，在实践中自主学习、自我教育、主动发展，。

  （ 7 ）队伍建设要抓教师师德师风教育。以提高教师队伍整体素质为中心，以师德师凤建设为突破口，使全体教职员工教书育人、管理育人、服务育人，提高大学生大学生公民道德的判断力。

参考文献：

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[2] 苏 丽 . 培育大学生公民道德判断力 [N]. 南方日报 ,2004.

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[4] 刘春雁等 . 浅议道德认知发展理论与我国道德教育改革 [J]. 广东技术师范学院学报， 2006 ，（ 3 ）

[5] 秦苏滨 . 谈引导大学生建立道德信念的着力点 [J]. 教育与职业， 2005 ，（ 33 ）

-- 《中国西部科技.学术》 2007年4期 --